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這個朋友問
請問素樸欲望總是能帶給人快樂
如性愛能給人高潮
那麽修行禁欲非常痛苦
還有可能損害器官
這種禁欲修行是不是違反自然的
首先我們都說順則成人逆則成仙
那麽佛又說世人是遠離
要遠離要修佛要遠離顛倒夢想
所以我們這個
成佛成仙和凡人都是相反的
都是顛倒的不一樣的
所以說你要成仙
要把這個身體從凡人的這個肉體
修成一個仙人的肉體
那麽當然是要逆反
凡人的這個自然生理的
這個發展了
這就是一種逆反
你也可以理解為違反自然
但其實它確是一種順應之自然
而反而是我們凡人的這個身體機製
是一種違反自然的
因為我們老是在做一些
違反自然的事情
你欲望太重
這些都會傷害你的身體
我們每天做的傷害身體的事情
這都是違反自然
我們要效法天地
天地是怎麽做的
我們才是自然的
就比如說這個朋友說性愛
能給人帶來快樂
這個性高潮這種快樂的體驗
這種都是一種低級的肉體快感
肉體欲望
所有肉體上的快感
都是低級的趣味低級的快感
當你體驗過
修行到一定境界
產生的那種禪定中的大樂
你體驗過那種之後
你就覺得人世間所有這些
趣味的東西都不算什麽了
那種快樂那種大樂
是比性高潮
比任何食欲帶來的快樂
都要快樂百倍的
所以說當你到了那個境界
你根本不想那回事了
人家都說精滿不思淫嘛
當你修到了精滿不思淫的這個境界
你連這個想要的欲望都沒有了
你又怎麽會覺得那個東西是快樂的
就好多這個達到這個辟谷境界的人
就是可以一整年不吃東西
你說他
有些人就會很奇怪他
那他到底圖什麽
吃東西這個多少有口福
吃東西多快樂
享受美食你不吃多痛苦
他其實他自然的
這個辟谷
他是修行達到的一種功態一種境界
他自然的對這個食物他沒有了欲望
他也不需要通過食物的攝入
來提供身體的能量
和營養
因為他自己身體裏邊已經啟動了一套
內在的生命的動能
他不需要靠外在的攝取
他身體自然他可以吸收宇宙的能量
他自己又產生一個自我循環的能量
所以他不需要靠吃東西
來滿足於他的身體了
那麽自然食物對他來說
欲望也就沒有那麽強烈了
我們很多
比如說人的這個本能帶來的
比如說食物
性欲都是生存的本能
比如說你餓了你就想吃東西
一開始我們只是為了填飽肚子
也並沒有想說要好吃不好吃
只是隨著欲望的升級
當你填飽肚子以後
你就想要琢磨的還要好吃一點
這是欲望的升級
所以說
你去看那些
修行修的很好的大修行人
基本上他們吃的很少
像這個南懷瑾老師
他90多歲了一天就吃一頓飯
一頓飯就喝一點粥
他也不感到餓
人家身體很硬朗
包括修行修到很高境界的人
一些大修行人
他們不睡覺呦
也不困難打坐就是睡覺了
南懷瑾老師說他90多歲的時候
每天陪這些各種人
都來應酬
請教他學問
都跟人家談到淩晨四五點
那麽他也不去睡覺
那人家散了之後他就一打坐
打個三四個小時
就是休息就是睡覺了
所以說
我們不要用凡人普通人的
這個肉體凡胎的這個思想
去理解修行中達到的這些境界
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